Het laten van twijfelachtige zaken - November

Aboe Mohammed al-Hasan bin Ali ibn Abi Taalib , de kleinzoon en oogappel van de Profeet , zei: “Ik heb van de Boodschapper van Allah  het volgende onthouden: “Verlaat datgene waar je over twijfelt voor datgene waar je niet over twijfelt.” (Overgeleverd door at-Tirmidhi en an-Nasaa’i. At-Tirmidhi noemt het een goede en authentieke overlevering)

Uitleg

Aboe Mohammed al-Hasan ibn cAli is de zoon van de dochter van de Profeet  en is de beste van de twee kleinzonen van de Profeet. De Profeet  prees hem door te zeggen:“Waarlijk, deze zoon van mij is een heer, en Allah zal middels hem twee moslimgroepen tot verzoening brengen.”

Allah heeft middels hem twee ruziënde moslimgroepen nader tot elkaar gebracht door de kalifaatschap af te staan aan Moecawiyyah ibnoe Abi Soefyaan. Dit bewijst dan ook zijn grootsheid. Deze overlevering lijkt op de eerdergenoemde overlevering waarin de Profeet  zei: “En tussen beiden zijn er twijfelachtige zaken waarover veel mensen (het oordeel) niet weten. Degene die zich dus verre houdt van twijfelachtige zaken, heeft zich daarmee veilig weten te stellen wat betreft zijn religie en zijn eer.”

Datgene wat men aan het twijfelen brengt, of het nu gaat om wereldse zaken of zaken over het hiernamaals, kan men beter vermijden opdat het geweten zuiver blijft.

Volg ons op twitter

Follow us on Twitter

Onze Nieuwsbrief

Meld je nu aan voor onze nieuwsbrief en blijf op de hoogte van alle veranderingen

Zusters e-mail

Vrouwelijke bezoekers:

Wij verzoeken alle vrouwelijke bezoekers het adres zusters@ahlul-tawhid.com te gebruik indien ze contact willen opnemen met ons.

Ahlul-Tawhid.com & SCRIBD Ahlul-Tawhid.com & Facebook Ahlul-Tawhid.com & Twitter

Wijze Uitspraken

فنقول: إذا كان يعمل بالكفر والشرك، لجهله، أو عدم من ينبهه، لا نحكم بكفره حتى تقام عليه الحجة؛ ولكن لا نحكم بأنه مسلم،

De kinderen van Muhammad bin AbdulWahhab en Hamad bin Nasr Al-Mu’ammar hebben gezegd: ”Als de daad die hij deed kufr en Shirk komt door onwetendheid of afwezigheid van iemand die hem hierover informeert, dan oordelen wij niet over hem met Kufr totdat de Hujjah op hem is gevestigd. Maar wij oordelen niet over hem dat hij een Moslim is.”

Ad Durar as Saniyyah, 10/136

Site Login